天童森林公园爬山_天童森林公园爬山路线
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3.宁波天童森林公园
4.天童森林公园需要多少钱门票
5.浙江走马,35.天童寺
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许家山古道古道古时是当地去往宁海的交通要道,路上砌上卵石,驳上石墈,并在路旁设立路廊、庵庙,以供人们歇脚和躲风避雨之需。整条古道古韵浓厚,体现出自然生态与农家村庄完美结合的特色。古道两侧森林景观以花木为主,有大乔木红叶石楠、古樟等,景色优美,适宜四季行走游玩。
藏云溪古道
古道位于藏云溪景区内,相传为东吴孙权为方便母亲吴国太上五磊山烧香拜佛而派臣找到的一条捷径,沿途山谷溪水交相辉映,奇石怪潭随处可见,沿途树木葱茏,景色宜人,山势峻峭,地质独特,山脚有美丽的红枫、成片的杨梅园。
羊额古道
从梁弄南至大岚北,在梁弄东南群峰间,海拔八百,上岭十里,下岭十里,石级二千,是平原通向四明山腹地的天梯,是一夫当关万夫莫开的天险。两旁峭壁悬崖,奇松怪石,竹荫岚风使骄阳不到,红尘不染。民国十八年,由余姚县长苗启平题写“羊额古道”,确有逗人留恋之处,也确有令敌丧胆之威。
镇海招宝山
招宝山风景区有三条上山通道,这三条通道景色各异:“中峰古道”为旧有的磐陀石阶路,经修整后仍为上山主道,路面宽阔,沿途第一山碑、半山亭、揽江台、棋子坪、明清碑碣、威远城等古迹目不暇接;“南陵云路”循南山腰,环山濒江,地面由鹅卵石拼以长条石嵌镶成图案,路平坡缓,系新辟游山通道。登“南陵云路”除宝泉池、摩崖石、紫竹林、登云坊、吴公纪功碑等景点外,隔江对峙的金鸡山和宁波经济技术开发区的远景也能让人一饱眼福;“西山幽径”环西北山腰而筑,东倚山西临壑,山路百折千回,弯曲逶迤,沿路有翠色铁栏,绿树成荫,翠竹相映,清风如拂,行在其中,悠乐无穷。缓缓行至“观音阁”,使人心如止水,渐入佳境。
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天童山正名为太白山,山麓有著名的天童寺,故又称天童山,位于浙江宁波市鄞县。天童山为著名禅宗丛林,被誉为?浙东名刹?、?东南佛国?、?太白名山?,佛教?中华五山?之一。天童寺是天童山佛教的象征,自建修以来就闻名中外。日本佛教?曹洞宗?的开山祖师道元禅师曾在该寺参学得法,日本?临济宗?始祖千光荣西,也曾来此参学,日本名画僧雪丹还任过天童山的首座。寺院建筑雄伟,其周群山竞秀,古木参天,素有?十大胜景?之称。
天童寺为十方禅宗丛林,历来是僧才荟萃之地。宋嘉定十六年(1223),日本道元禅师远涉重洋,登太白山,礼天童寺住持如净禅师,参禅问道,得法后,回日本创曹洞宗,至今日本该宗信徒,尊道元禅师为宗祖,视天童寺为祖庭。宋时还将其列为禅宗五山之一。
天童寺是一座规模宏大、历史悠久、环境殊胜,禅意深邃的佛教圣地,整个建筑为群山环抱,犹如弥勒端坐?座椅?之中,前有?万松夹道?直通少白岭,重现了王安石?二十里松行饮尽,青山捧出梵王宫?的诗意。山上奇峰异石,绿树清泉,与山下崇楼俊阁相映成趣。
其十大景观有:双池印景、玲珑天凿、太白生云、南山晚翠、东谷秋红、风岗修竹、深径回松、清关喷雪、西润分钟,平台铺月等。日本书法家书写的?万象涵归方丈室,四周尽是自家山?是最好写照。
天童寺原有建筑九百九十多间,现存七百三十余间,有天王殿、钟楼、千僧锅、日本道元禅寺碑、十八罗汉堂、佛殿、藏经楼。寺西有玲珑岩,风景清幽;寺东有古天童,义兴和尚坟等,寺后为太白山。寺内僧人几千,高僧辈出,?天童派?禅宗是佛教有名的派别。
天童山的天童森林公园是浙东最大的森林公园,占地五千五百亩,为我国目前正在建设中的三大森林公园之一。公园层林叠嶂,若雾若云,植物资源极为丰富,常绿乔木分布极广。四周群山环抱,山峰耸立,是理想的旅游、避暑胜地。
森林公园的第一景为?深径回松?。那是刚入园门见到的路两旁的参天古松。数里之后,一片翠竹,山风起处,秀竹婆娑起舞,被称为?风岗修竹?。过竹林,碧波荡漾、池水清澈见石,这即为?双池印景?。天凿是引人入胜的风景点,上山有风涛亭、或现岩、贞寿桥、甲寿泉、甲寿场、盘陀石、悟心洞、飞来峰、仙入井、密祖塔、拜经台、善射洞、观音洞、水月亭等。幽径阶上处处风光别异。
交通攻略
◆乘公交车需75-90分钟左右。宁波汽车东站,然后向西北方步行约100米到宁波公交福明站世纪大道旁),在此乘坐前往天童寺的直达车空调162路(约10-15分钟一班)。票价3元
◆自驾更方便,门口有停车场。
宁波天童森林公园
宁波市是中国著名的历史文明城市,旅游资源丰富,马上就是国庆旅游旺季!爱好旅游的朋友又有了几个好去处了!
宁波口号为“书藏古今,港通天下”。有7000多年文明史的“河姆渡文化”的发祥地。唐代,宁波成为“海上丝绸之路”的起点之一,与扬州、广州并称为中国三大对外贸易港口。旅游资源十分丰富!本文介绍几个宁波景点的免费攻略!
吃海鲜那可以参考我的另一篇经验:宁波十大海鲜大排档,参见本文下方的参考资料!
宁波免费旅游攻略
工具/原料
宁波天童山国家森林公园
宁波九龙湖九龙源
镇海招宝山
宁波帮文化旅游区
方法/步骤
镇海招宝山景区:
介绍:国家4A级景区,位于宁波东北面,甬江出海口。主要特点:海天风光、人文景观、海防遗址、宗教文化。
推荐游览路线:
第一山碑 → 半山亭 → 揽江台 → 棋子坪 → 明清碑碣 → 威远城 → 宝泉池 → 摩崖石 → 紫竹林 → 登云坊 → 吴公纪功碑 → 观音阁等。
门票价格:60元/人。
优惠政策:
1、身高1.2米—1.5米儿童半价,1.2米以下免票;
2、70周岁以上老人持老人证免票。
开放时间:8:30-16:00。
重点:公园每天早上7点前免费开放给市民晨练用,如果你有晨练的习惯,可以早点去晨练,顺便把门票钱给省了!
宁波免费旅游攻略
宁波免费旅游攻略
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宁波天童山国家森林公园:
介绍:天童国家森林公园位于宁波市鄞州区东部的太白山麓,是中国最早的国家级森林公园。有许多珍稀植物,景区以寺庙、森林、奇石、怪洞、云海、晚霞著称,气候宜人!拥有8个典型森林植被群落,其中木荷、栲树常绿阔叶林群落和江南酸枣、大叶楠落叶阔叶林群落,是亚热带北部生长最好最典型的植被顶极群落,具有很高的观赏价值!登顶大概需要1个小时,上路陡峭!
推荐路线:先是山脚的天童寺,然后沿山而上,直至登顶!
门票价格:30元/人,天童寺是免费的!门票是森林公园的!
重点:首先沿景区山路直行,看到路牌往景倩亭方向。景倩亭实际是个山门,到达山门后向左边看!跨过马路(景区游览车走的),看到四角星标示的位置了吧?,这个是当地农民上山挖笋的捷径!如果你喜欢体验挖笋,可以从这儿上去,顺便免个门票。最后一张是登顶后的景色!
宁波免费旅游攻略
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宁波免费旅游攻略
宁波免费旅游攻略
宁波镇海九龙湖九龙源:
介绍:九龙湖风景区地处宁波市镇海区西北部的九龙湖镇境内, 以原生态自然山水风光为主题的九龙源景区,由“一迹、二池、三石、四瀑”等十余个景点组成,景区游步道总长度2.5公里。分布了“源”字摩崖石刻、九龙四叠瀑、上、下瑶池、仙人古道、听佛、金刚台、下佛迹等景点。
推荐线路:还是爬山,沿步道而行!
票价:35元/人
重点:坐公交381路的话到横溪村下车,开车将车停在前边的停车场,不行500米到达横溪村公交站!右转过小桥,会看到一条水泥步道一直沿山而上,这个是当地笋农上山挖笋的路,同时也是景区逛完下山的路!如果你有兴趣和帮笋农挖笋的话可以从此路上山,顺便省个门票钱!最后一张景区瀑布!
宁波免费旅游攻略
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宁波帮文化旅游区:
介绍:包括宁波帮文化公园和宁波帮博物馆。
推荐线路:先在宁波帮文化公园游玩,主要看改革开放时期题材的时刻群!然后到宁波帮博物馆参观!想了解宁波商帮文化的值得去看看!
票价:0元/人
重点:有活动搞送宁波帮博物馆门票的,但实际上门票在博物馆门口是免费领取的!及免费的!
宁波免费旅游攻略
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天童森林公园需要多少钱门票
去天童森林公园四季皆宜
天童森林公园内有大量的常绿阔叶林,四季浓绿锁幽,林木葱郁.
天童森林公园交通
宁波362路公交直达
园内已形成拥有8个植物群的天然植物园,其中不少是国家珍贵树木。天童森林公园文物古迹众多,主要有听涛亭、水月亭、甲寿泉、甲寿坊、玲珑岩、盘陀石、飞来峰、观音洞、洞外天、拜经台、密祖塔等。
一早7点刚过,4人便赶到了宁海汽车总站。一问最早的到奉化的车刚刚开出。悻悻然买了7点40的第二班车。8.5元。不出一个小时,车子便到了奉化。下了车马上在快客候车室里买了9:00到溪口的中巴(5元)。最早一班8:40,一般人坐满了便走。差不多半个小时便到达溪口镇上。在停车场里,已经有金杯车等在那里了。山上的景点的确比较分散,徒步的话的确比较吃力,金杯车是镇上的垄断产业,总共40辆,你只要买50元的联乘票,它会送你到最顶上的徐凫岩。然后参观完每个景点,出门口上车出示车票就可以了。山上的套票40元,不包括雪窦寺的10元。玩完了才发现买套票其实没必要,雪窦寺也不值得去,如果之后你还要去天童寺的话。徐凫岩和三隐潭没必要两个都去。
等我们下了山,镇上可以用人满为患来形容。我们也没有参观镇上景点的欲望,更何况看几个房间,几张床就要套票70元,觉得不值。买完几袋千层饼,便坐车离开了回宁波了(7元,上车买票),溪口也有快客回宁波,10元,但早在16:30 就没了。
浙江走马,35.天童寺
天童森林公园门票价格:25元
森林公园作为天童寺广宽的绿色屏障,更是一处具有独特自然风光的旅游胜境。它原是鄞县天童林场,因其拥有保存完好的典型亚热带林区特色和森林景观,于1981年正式建立为森林公园。面积430公顷,是我国最早建立的三大森林公园之一。
位于天童寺所在的太白山麓,距宁波市35公里,占地330多公顷。天童森林公园是亚热带林区。这里生态环境优美和谐,资源丰富。园内已形成拥有8个植物群的天然植物园,其中不少是国家珍贵树木。天童森林公园文物古迹众多,主要有听涛亭、水月亭、甲寿泉、甲寿坊、玲珑岩、盘陀石、飞来峰、观音洞、洞外天、拜经台、密祖塔等。为方便游客,公园内有餐馆、饭店及招待所、休养所。游客既可当日往返,也可休息过夜。
天童森林公园是一个以森林、寺庙、奇石、云雾、溪瀑构成风景名胜区。园内有九峰、二涧、五洞、四墓以及古朴苍劲的古树名木,神秘莫测的岩洞、深邃幽幻的峡谷等奇异自然景观。尤其是莽莽苍苍的林海和丰盈的植被以及千姿百态的森林景观受到历代文人墨客的青睐。森林公园由于受到海拔、地形、植被和水体的综合影响,园内年平均气温为16.2摄氏度。夏季这里的气温比市区低3--4摄氏度,最大日气温差值达6摄氏度。秀丽的山林风光,舒适的气候条件,天童是一个旅游、避暑、休憩和科研活动的理想境地。随着时代的发展,人们走向野外森林,向往回归大自然,逐渐成社会的时尚。
这最高的山峰叫太白山,海拔高653米。相传西晋永康元年(公元300年),有个僧人叫义兴云游到此,结茅开山,建造精舍,日夜诵经,天长日久,感动天帝,玉帝命太白金星下凡,化身童子,供奉义兴。故称此山为太白山,寺名天童。沿山路向太白山攀登,颇有一折青山一扇屏,一丘苍翠一古琴的境意,兼具黄山的风采。在这里爬穿越森林,既可健身,又可磨炼意志,山上的空气特别清新,心境也特别舒畅。
太白山的四季景色各有佳期趣:春天,风和日丽,山花烂漫,是春游时节的好去处;夏季,绿树成荫,凉风习习,清爽可人;秋天,枫叶如火,丹光流溢;冬天,银装素裹,岩雪交融。它还可以朝观日出,暮看晚霞,云蒸霞蔚。
35.天童寺
阿育王寺到天童寺有公交可以直达。不到十公里的距离,也就是半个来小时就到了。
天童寺的周边环境要比阿育王寺好。天童寺所在的天童山是国家级森林公园。乘公交车在三塘村下车,一眼可见天童寺三面群山环绕,山势虽然算不上险峻,但重峦叠嶂,布满茂林修竹,亭台楼阁散落其间,景色还是非常漂亮的。
特别是能看见山岭之上有一宝塔,五佛镇蟒塔。据传,唐朝会昌年间,此地有一巨蟒,经常为害过往行人和香客。天童寺的一个僧人便把山上的石头点化成馒头,诱使巨蟒吞下以后杀死巨蟒,并建塔镇压。因为塔内供奉有五尊佛像,所以,这塔便被称为五佛镇蟒塔。
过一个空无一人的别墅区——日本小镇,前面是无人值守的售票处。再往前走,有一个古山门。那个古山门看上去最多算是明清建筑吧,也没有什么奇特之处。
过古山门,是天童道。宋代王安石当鄞县县令的时候,曾经写诗形容过这里的景色:
村村桑柘绿浮空,春日莺啼谷口风。
二十里松行欲尽,青山捧出梵王宫。
九百多年前王安石曾经走过的天童路,好象并没有改变多少。在天童道上徐行,一路竹叶遮天、松荫夹道。在松林尽头的豁然开朗处,便是天童寺的万工池、照壁、天王殿。
进了庙,转了算是一个小时吧,感觉,天童寺和阿育王寺一样一样的。无论是规模还是格局,都是一样一样的。
一样的始建于晋代、不要门票、天王殿前有照壁、有万工池、万工池南有七个小石塔、有罗汉殿。不同的,是池前照壁上的字,天童寺是“东南佛国”,阿育王寺是“晋代古刹”。天童寺的正殿是“佛殿,”阿育王寺的正殿叫“大雄宝殿。”天童寺佛殿前的这棵千年古树是唐柏,阿育王寺大雄宝殿前的两株古树的名字我没有记住。天童寺的第三重殿叫“藏经楼,”阿育王寺的第三重殿叫“舍利殿”。
还有,就是一样都知道了一个传说,并看了一个寂寞。
西晋永康年间,有一个叫义兴的僧人,云游到了这里。看这里山水美丽,人烟稀少,便决定在此修建精舍,结茅修炼。
在义兴搬砖修建精舍的时候,每天都有一个童子前来给他送水送柴,这让义兴十分感动。不久,精舍建成,那童子对义兴说:“我是太白金星,是玉皇大帝令我变化成童子,前来助你修建精舍。如今大功告成,特此告别。”
以后,这里的山就得名太白山,而禅寺,也取名为天童寺。
而所谓看了的那个寂寞,则是我最想看到的日本道元禅师在天童寺三年的学禅遗迹,完全没有看到。
我对道元禅师的了解,起源于十年前看的那部日本**《禅》。**中日语对汉字“禅”的发音与汉语很相似,类似于“曾”,这让我觉得日语很亲切。还有,**中道元在中国的部分,所有人物的对话都是用奇怪的汉语进行,虽然有字幕,但是,我在看**的时候总是试图听明白他们对话的内容,这部人物传记**让我看得异常辛苦。
**虽然看得辛苦,但这道元禅师的精神还是把我感动了。南宋末年,日本僧人道元,历尽万难来到中国,遍访各大名山寺院,想要寻求佛法真谛。但是,当时的各大寺院为了自身的香火兴盛,纷纷与各政治势力结缘,普天之下真道难觅。历经曲折,道元结识并拜在了天童寺如净大师座下,最终得以悟道,修成归国。
道元将曹洞宗的衣钵引至日本,创建永平寺,慢慢将曹洞宗在日本发扬光大……
曹洞宗是禅宗的五宗之一。禅是少林寺达摩祖师从印度带来中国的。所谓禅门五宗,就是指修禅的五种方法。曹洞宗创始人是唐朝的洞山良介及其弟子曹山本寂。曹洞宗在修炼的时候特别强参禅打坐的意义。认为只有通过长时间的静坐默究,入定除妄,才能了悟真理,顿觉成佛。日本人把中国的天童寺视为曹洞宗的祖庭。
**中有一个镜头给我留下很深的印象。在幽暗的禅室内长时间打坐的道元,脑海里突然灵一闪,悟得了佛法的真理:“鼻直目横”。鼻直目横四个字,就是道元在天童寺三年学禅的毕业论文。
个人觉得,道元之所以回日本后能有那么多的人前来追随,并把曹洞宗的衣钵发扬光大,靠的是伟大的人格力量和慈悲之心。普通如我者,能理解“鼻直目横”奥义的,毕竟还是少数。
西来祖道传我东,钓月耕云慕古风;
世俗红尘飞不到,深山雪夜草庵中。
这其中的禅意,我还是慢慢参悟吧。
说实话,看完这部《禅》之后,我对自己是否应该归依于一种宗教,无论是佛陀,还是基督,是有过认真考虑的。可惜,还是缘份不到。
我觉得,没有宗教信仰和没有信仰是两回事。任何人都有信仰。又说起了余华的小说《活着》,当前半生享尽了世间所有福气,后半生受尽世间所有苦难的福贵老人,对着自家耕地的老牛絮絮叨叨地念颂着死去亲人的名字:二喜、有庆、家珍、凤霞,福贵平和的语气,以及对命运的毫无报怨,你敢说福贵不是世间道行最高的禅师吗?
天童寺的应真亭旁边,立着几块石碑。看了看,有一块写着:“曹洞宗高祖道元禅师求法之地访问纪念。”落款是“曹洞宗关系学校参加者一同,一九九八年三月二十四日”。这块碑应该是日本人立的,因为其中的之字,写的是日文。
有两块碑是2002年的时候,道元禅师去世750年周年,日本驹泽大学与日本曹洞宗宗门关系学校组团来天童寺访问留下的纪念碑。
还有一块是日本大乘寺开山祖师彻通义介禅师的纪念碑。彻通义介禅师是在宋朝末年的时候,也曾来天童寺学习过。彻通义介也属于日本的曹洞宗一派。
应真亭旁边的这几块碑,可能就是天童寺与日本曹洞宗,与道元禅师仅存的一点联系了。对于日本曹洞宗,对于道元禅师,现在的天童寺,也只是一个地名而己。道元禅师当年目光抚摸过的,除了天童的山水,也只有佛殿前的那棵唐柏了。
幸运的是,与阿育王寺相比,我在天童寺还看到一些拜佛的香客,虽然不是很多。只是,这些佛前的香客,他们跪拜的,不过是自己欲望罢了。
今天的讨论已经涵盖了“天童森林公园爬山”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息,并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论,请随时告诉我。
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